白酒,作為一個穿越中華歷史的文化符號,它訴說著一個民族的圖騰情結,演繹著東方大國的生活方式,也寄托著炎黃子孫的精神理想。
一杯白酒,
飽含7種文化,
演繹7種精彩,
喝下去的是糧食精粹,
升騰出的是千古情懷。
種植文化
眾所周知,中國古代是農耕文明,土地與糧食在中國人的心中有著重要的地位!酒是從一粒粒紅彤彤的高粱與沉甸甸的麥穗開始的。它們伴隨著這塊土地從蠻荒到文明,成就了一條永遠流淌的生命長河!
《本草綱目》有“蜀黍北地種之,以備糧缺,余及牛馬,蓋栽培已有四千九百年”的記載,一般認為,古稱“蜀黍”的高粱起源于非洲,騰飛于中華,是中國最早栽培的谷類作物之一,最少已有5000年以上的歷史。由于口感偏澀,質感粗糙,一般不做主食,但其產量高、易儲存,至今仍是北方農民飼養家禽的主要飼料之一。
小麥的種植范圍與中華民族的開疆拓土同步延展,經歷了一個自西向東,由北到南的發展歷程,最早出現在西北,商周時期開始在黃河中下游地區大面積種植,到了盛唐時期,小麥在江南華南等地成為了餐桌上的貴賓。
時至今日,中國的山川河流依然用它的博大孕育著高粱與小麥,而高粱與小麥,則以美酒回饋著美麗的土地。
儲存文化
俗話說,“酒是陳的香”。這種特質在白酒中更是發揮得淋漓盡致!
例如醬香型白酒經過一個生產周期生產出來的白酒,并不是立即裝瓶售賣,而是要在專業的存儲環境中,存放三年以上,通過時間的沉淀,進行陳化和老熟,再進行勾調。
白酒的陳化最好是在要在陶壇中進行,因為陶壇的透氣性好,空氣中的氧氣能進入壇內,與酒產生微氧循環,加速酒的酯化、氧化、還原反應的速度,有效排除醛類、硫化物等物質,辛辣味減少,增加酒的芳香,陳釀過程總甲醇等有害物質被有效揮發,酒體變得醇和,空氣與酒通過陶壇融合,產生陳年老香。
經過三年以上的陳釀過程后,白酒才能進入勾調過程,白酒的勾調必須堅持“酒勾酒”的原則,即用存放時間更久的老酒來進行勾調,勾調過程不能添加其他任何附加物質,白酒的獨特香味均是通過陳釀過程產生。
時間給了人們創造奇跡的機會,也賦予了白酒無窮的魅力。
釀造文化
制曲、下沙,合序,始出。這里的“曲”即原料小麥,“沙”是原糧高粱。
大部分的白酒,均是采用優質高粱和小麥為原料,純糧發酵、自然釀造。高粱必須選用顆粒堅實飽滿,淀粉含量高,十分有利于白酒多次蒸煮翻烤。大自然的饋贈不僅僅是優質農作物的提供,良好的生態環境、適宜的氣候,優質的水源地,都是白酒釀造必不可少的先決條件。
地域文化
地域文化
地域在影響白酒品質的眾多因素中,尤為重要。
山西出清香酒,陜西出鳳香酒,四川出濃香酒,貴州出醬香酒,山東出芝麻香酒等等。同樣的釀造工藝和釀造流程,換一個地方生產出的白酒味簡直是大相徑庭!
白酒發酵容器就是不同產地因地制宜的產物。在發酵時,清香型白酒用的是地缸,濃香型用的是泥窖,而醬香型用的是石窖,每年的窖池保養方式,當地的氣候差別,水質的區別,用曲的差異,當地釀酒農作物的區別等一系列因素,都決定著釀出來的酒的口感會大有不同!所以說白酒是有著很強地域特征的“土特產”。
養生文化
按照中醫理論,舌尖為心肺經,舌中為脾胃經,舌根為腎經,左右兩邊肝膽經。白酒芳香能醒脾提神,甘甜能保脾健胃,酸能護肝扶肝,苦能養心養神。此外,白酒喝后不口干,按《說文解字》,舌邊有水為“活”,是生命的最佳象征。故白酒之飲食功效,與漢代名醫張仲景《傷寒論》“保胃氣,存津液”的主題一脈相承。
同時,根據有關科研數據表明,白酒中的酚類化合物是其他酒類的3—4倍,有利于預防心腦血管疾病。而53%左右的酒精度,是最科學的酒精濃度,加之經過三年以上的儲存,酒度高而不烈,刺激小,有利于健康……
以白酒為代表的白酒養生文化,猶如中國發給世界的一張飄香名片,讓世人陶醉流連。
政治文化
政治文化
中國酒文化既是一種社會文化,也是一種政治文化。
三國時的孔融,在《與曹操書》中列舉了一系列因酒而興邦的例子。
酒之德,久矣。
古先哲王炎帝類宗和神,定人以濟萬國,非酒莫以也。故天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。
堯不千盅無以建太平;孔非百觚無以堪上圣;樊噲解厄鴻門,非豕肩盅酒無以奮其怒,趙之廝養,東迎其主,非引卮酒無以激其氣;高祖非醉斬白蛇,無以暢其靈;景帝非醉幸唐姬,無以開中興;袁盎非醇醪之力,無以脫其命;定國不酣一斛無以決其法。
故酈生以‘高陽酒徒’著功于漢,屈原不糟啜取困于楚。由是觀之,酒何負于政哉!”
這段話舉出了在歷史上上至古帝下至西漢,以酒推動政事的實例。
酒能立國興邦,酒能助力王侯將相者建勛立業,酒能使政治家做出英明的決策,為圣人者亦離不開酒......